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保护死者及其后代充分完整享有人格权

来源:2022-06-27 09:28:06

    死者不再是民法中保护的自然人,是否意味着死者丧失一切生者具有的不可剥夺的权力呢?首先,自然人的民事权利能力随着人死亡而终止,但是其名誉、荣誉、姓名、肖像等人格利益并不因此消散殆尽,而是要存续一段时间,甚至永世存续。由于死者的近亲属等关系人与死者的人格利益体戚相关,死者人格利益的侵害会对他们产生不利影响,甚至破坏他们正常的生活秩序。

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    所以,即便法律没有承认死后人格权,但根据千百年来形成的传统以及死者亲属的权益保护,人们都自觉地相信死者为大,进而认为死者遗体是不可侵犯并不得随意处置。人格权是一种原始权利,具有固有性、专属性的特点,近亲属当然不能是死者人格利益的主体,近亲属的权利应是近亲属自身的一个独立的权利。“正如我国《宪法》规定,“尊重和保障人权”是一切国家机关必须履行的义务,而其核心是保护人的尊严。人的尊严的核心是人的自治与自决。即对自己生活的自我决定权。因此,国家必须尊重每个人在意思表示自由状态下追随个人心愿做出的合理安排,这当然包括死者生前对后事的安排的遗愿,此愿望理应得到尊重和尊敬。我国《继承法》、《民法通则》以及《著作权法》在对待死者遗嘱的态度方面已经相当程度上承认了死者人格权并对其加以保护。在现实的对死者的保护体现为,如果死者生前没有捐献器官的意思表示,任何人不得割取其尸体上的器官,不得将其尸体用于医学研究,不得挖掘其坟墓,不得实施有损其身后人格形象的行为,且国家应对此负有保障义务。

    其次,死者不同于生者享有自然人应该享有的全部人格利益,所谓人格利益,依据杨立新教授的观点,“人格利益大多体现为一定的精神利益,它一般不像财产利益那样具有有形的特征,尤其是名誉、肖像、隐私、贞操、自由等利益,都是行为与精神的活动,自由和公正的利益是以人的精神活动为核心而构成的。对这些人格利益的侵害势必造成主体精神上的痛苦,损害的只能是主体的精神利益。”然而其生前的行为和形象受法律保护,包括个人隐私和个人声誉等,该隐私和声誉不能因呼吸停止就不被尊重或任人评说。每个人都是从生到死,最终每个人都将处于不能依靠自己的行为能力维护个人权利境况,如果活着时候预知死后自己不享有任何权利,触犯自己的行为不被法律规制,那么活着时候可能会为此而闷闷不乐,为人处世缺乏积极性。所以,死者利益维护至关重要。我国《著作权法》第10条和第37条对其死后人格权作出了规定。的确,死者的精神性人格权如名誉,一旦被他人随意用于商业目的,极有可能出现对死者的虚假描述甚至是侮辱诽谤等,或者即便描述真实,但曝光了死者不为人知的秘密,而这可能牵涉死者声誉维护问题。因此,为了维护死者的形象、尊严以及名誉,约束生者不法行为,我国《宪法》规定“公民合法的私有财产不受侵犯”。根据这一规定,公民对自己通过劳动创造的财富享有自主决定权,因此,公民可以生前用自己的财产建造坟墓用于死后安放遗体。根据继承法的相关规定,该坟墓由死者继承人料理和看护。所以,在坟墓保护问题上,国家对公民财产权的保护也包括对坟墓的保护,此义务并不因为公民的死亡而全部终止。

    逝者已经无法感受坟墓破坏带来的伤痛和难堪,但是,“在对死者的名誉加以侵害时,家庭名誉也就必然遭受侵害川4坟墓作为连接生者与逝者的物质存在,根据生者与死者之间的不能泯灭的亲属关系及中国的传统伦理观念,其后人理所当然对坟墓存在相关权益。在中国乡土社会中,一个逝去的人,哪怕他活着时十恶不赦,死后一样不会遭到旁人的报复和侵犯,一般人认为一个死去的人没有能力再去影响别人,那么也不应该被影响,更不用说死者的亲属对其的态度。所以,后人对于自己亲人的坟墓有着超乎想象的独特情感。“延续和发展中的祭祀先人的传统,成为了更具凝聚力的宗族整合方式”‘5,如此一来祖坟不仅仅是一个简单的物质存在,其承载着后代对先人无尽的思念,后人认为对自己亲人坟墓的侵犯就是对自己的侮辱和鄙视,所以冒犯先人坟墓的行为是其绝对不可以容忍的过激举动。因而,物权法对坟墓加以保护既可以让逝者最大限度的享受冥界的安逸和宁静,又可以让生者更好的享受社会大众所给予的尊重和尊严。可以这样理解,死者的绝大多数人格利益由其亲属承担或者是转嫁到后代亲属身上,任何对逝者及逝者相关遗存的站污和侵害都将是对后代生者的巨大折磨。每个人生来就不是一个孤立的个体,总是存在于林林总总的关系网络之中,有着许多关爱和牵挂自己的家人和亲属,虽然我们每个人都只是沧海一粟,但任何一个人的离世带来的是一群人的悲逝者或许感受不到那些悲欢离合之痛楚,但生者承受着巨大的心灵创伤,并且这种伤痛将一直默默的延续。由此可知,后人对遗体的珍视不可估量,而后人对待坟墓的态度代表着其对逝去亲属的人伦常理,往往牵入的是伦理观念、道德观念、精神利益和社会利益。所以,外人对待遗体及坟墓的态度如何,一定会影响到死者后代亲属的精神利益,他人对逝者遗体及坟墓的冒犯将带给后代亲属难以承受的巨大的精神折磨和良心上的愧疚与自责。因此,对逝者坟墓的保护从根本上说是为了维护生者的精神利益。

    诚然,尊严对于曾经活过以及现在活着的人来说都是不能被裹读和冒犯的,没有尊严就像是赤裸着身躯走在众目睽睽之下,来不及观赏沿途的风景却早已伤痕累累。坟墓是死者的家,死者的魂灵和躯体都依附于此,如果不对坟墓加以保护,任人侵犯,或者是任何不着边际的商业利益都可以随意要求搬迁坟墓,那么死者亡魂难以安宁。如果确是人走茶凉,社会未免过于淡薄仁义,善良风俗遭到极大挑战。所以,物权法对坟墓加以保护,优待死者,安抚后人,何乐而不为。